法华经药草喻品以佛之教法譬之雨，众生之机类譬之草木。佛教之雨，虽为一味，然随众生之种类，而滋生各自之智性，因而治惑，称为药草。此中虽有三草二木之差别，然木为二而少，草为三而多，故废少而取多。那么，藏医中的药草有哪些呢?下面就来和专家一起学习藏医的奥妙。

藏医药独特的理论、用药与众不同的配伍原则，以及西藏特殊气候环境造就的特产藏药材，使藏药在治疗许多慢性病及疑难杂症方面独辟蹊径，成为众多患者治疗疾病的新选择。在数千种藏成药中，有一类藏药受到特别的推崇，这就是具备了“坐台”加工制作技术的藏药。

许多人认为，“坐台”就相当于道家的炼丹术。而实际上，两者是有差别的。“坐台”是藏药加工最精深的技术，也是最奇绝的一门技术，该技术已入选国家非物质文化遗产。现在，“坐台”既是一门药物炮制工艺，也指经这种工艺加工制成的药物成分。

藏医们把金、银、珍珠、珊瑚等名贵矿物质经过难度极大的特殊加工炮制后，炼制成无毒而具有特殊疗效的秘方药材，据记载，“坐台”技术在公元前600年左右在古鳊问世，后来传入西藏 “ 坐台”本身对中风偏瘫、胃肠溃疡、肝炎、关节病、皮肤病具有部效，将“坐台”技术融入药物制作过程中，还可以扩大原药的治疗范围。比如仁青常觉它是由一百多种药材组成的，常用于治疗慢性胃炎、胃肠溃疡、各种癌症及其他疑难杂症。但由于它含有“坐台”成分，因而它也可以调和“龙、赤、巴、培根”各病(龙、赤巴、培根是藏医中的三大因素，龙相当于中医的气或风，赤巴相当于火、培根相当于水和土。)再如含有“坐台”成分的七十味珍珠丸，在治疗中风、偏瘫、癫痫、心脏病、高血压、脑萎缩、脑供血不足等心脑血管和神经系统疾病时，疗效优于不含“坐台”成分的同类药物。“坐台”与其他药物合理配制，不仅能平衡药性，延长药品有效期，而且能明显提高原药的疗效。因此，在七十味珍珠丸、仁青常觉等名贵藏药中，“坐台”是不可缺少的成分。