最早看到储智发老人的文章还是20年前在《东郊文史资料》五集汇编上。那会儿对他文章的整体印象是深入、详尽、通俗。后来在专刊开设东丽文史专栏，结识了一些区内文史研究方面的作者，却一直无缘得见储智发。

一天，忽然一位满头白发的老人推开编辑部的门，他的手里抱着一抱手写的文史文稿，寒暄之后我才知道他就是搁笔已经多年的储智发。老人说，这些年来先是中风引起的半身不遂，走路至今划圈。加之去年大儿子因病又先他而去，这个打击可以说不算小，所以老人被迫停了笔。之后病体稍愈，丧子的悲痛也稍稍冲淡之后，老人从报上看到张万满、魏英华等人，在报纸上接连刊登了一些有关东丽北部地区村史的文章，这下又把老人的研究文史的热情点燃了。加之城市化进程的快速推进，许多村庄一夜之间变成了高楼大厦，而自己的岁数越来越大了，一种抢救文史资料的心理更加强烈。于是就这样他重新拿起了笔，一口气又写出了十多篇有关范庄村的文史文章。

那一篇篇文章可以说无不饱含着老人的满膛热血。采访中我看到因为偏瘫他握笔的手每写一个字都是哆嗦上半天才写成，而他所抱来的文稿前后竟有几万字，这个工程量对于一个耄耋老人来说难度是可想而知的。而这还仅仅是书写方面的难度，写文史大家都知道，写只是一个其中很小的环节，真正的功夫是在材料的搜集和对当事人的采访上，而这对于一个八十多岁的偏瘫老人来说难度有多大又是可想而知的。在采访中老人谈到了自己在文史研究之路上的快乐与艰辛。老人是在60岁从教育岗位上退下来之后，才开始的范庄村史的研究与撰写之路的。而这转眼已是20多年过去了。这20多年来，他先后对范庄村三元庙、火会、两道石闸、土地庙以及范庄小学这些范庄村的古迹进行了深入的研究与考证。亲访村里的老人，拓印残碑逐字甄别，甚至有的还根据记忆画出了草图，并由此撰写出了一系列的文章。而他下心血最大的是有关范庄村的乡贤与名士材料的搜集整理，其中比较有名的有：民国时期天津新八大家之一的范竹斋，东丽区早期的共产党员储振礼、孙恩瀛，天津近代知名的书法家石文会、王明九，清代中期威震河北、山东一带的拳师范长卫，民国时期妙手仁心的神医王郁文、孙祥麟，当代企业定齐义乐、张惠敏……撰写人物很辛苦，因为人物的活动范围广，要想撰写出真实而具有价值的文史，就必须要尽可能地对所要撰写的人物进行全面深入地探寻与采访，将每一个知情者的见证组合起来，越多越真实，越深入越有价值。回忆起采访的经过，储智发说，最辛苦的便要属对抗日英雄储礼毅的采访。储礼毅是当年二十九军的战士，参加了长城抗战并最后牺牲在卢沟桥。为了考证英难牺牲前的事迹，储智发老人曾前后三次到北京卢沟桥去采访当年与储礼毅有过接触的幸存者，并获得了可贵的第一手材料。当然有收获也有遗憾，有的知情者只是去得稍晚了一周便失之交臂。为了寻找抗日空军英雄储德玉的事迹，他曾奔上海下南京;为了了解范竹斋的在天津的发家史，他记不清多少次到范竹斋的故居，找曾给范竹斋打过工的工人去采访;为了采访石文会的事迹又跑到大邱庄找到石文会的孙子……而这些都是全凭自己的兴趣与热情，没人给他一分钱的额外报酬，更不要提差旅费了。他的这种精神令人敬佩。

功夫不负有心人，20年来，储智发可以说将范庄村的村史进行了一次全面而细致的梳理。这个工作如果用“利在当代、功在千秋”来形容可以说一点也不为过。可喜的是，不久前，代表着储智发老人一生心血的《范庄文史》，在范庄村委会的大力支持下终于刊印出版，这不仅将老人一生的研究成果做了一次圆满的总结，同时也是在城市化进程中为范庄村，乃至东丽区保留下一笔丰厚的文化遗产。

储智发，笔名耕夫，1933年生于天津东丽区范庄村。小学高级教师、天津市东丽区书法协会理事、天津市民间文艺家协会会员、中国纪实文学研究会会员、中国国学研究会(诗文、书法)研究员。曾被授予中国国学研究会诗文、书法终身研究员。2012年中国文化人物评委会授予“感动中国杰出文化传承人”荣誉称号。